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喜春来·携将玉友寻花寨-诗文-古诗文 - 轻度

日期:2020-07-23 06:10:55 阅览:18
星网大数据古诗文诗文频道,携带美酒步出楼台找寻美景,不要跟随刘晨、阮肇到在天台。峨眉山的仙洞那么狭窄。据唐代韩鄂《岁华纪丽》记载。南朝宋武帝的女儿寿阳公主,杏花像美人的香腮一样红润:阮是阮肇,刘、阮二人同入峨眉山釆药,到家后始知子孙已历七世,事见南朝《幽明录》和《艺文类聚》。可知这四首小令是在春天招待客人的酒宴上所写的咏春曲”这组散曲当为在金亡后原文作者退隐故乡时所作。-生辉

喜春来·携将玉友寻花寨元代:元好问所属类型:春天,游玩携将玉友寻花寨,看褪梅妆等杏腮,休随阮肇到在天台

仙洞窄,且唱喜春来译文及注释译文酒宴后,携带美酒步出楼台找寻美景,看红梅褪妆,又看杏花初开。

不要跟随刘晨、阮肇到在天台峨眉山的仙洞那么狭窄,难以尽兴,还不如先唱一曲《喜春来》。

注释玉友:酒名,这里泛指美酒花寨:指有美景的地方。

梅妆:即梅花妆据唐代韩鄂《岁华纪丽》记载,南朝宋武帝的女儿寿阳公主,在人日(农历正月初七日)卧于含章殿檐下,有梅花落于额上,成五出之花,拂拭不去,皇后留之,遂有梅花妆。

这里指梅花落办杏腮:杏花像美人的香腮一样红润。

阮肇到在天台:刘是刘晨,阮是阮肇相传永平年间,刘、阮二人同入峨眉山釆药,路遇两个女子,邀他二人到家中作客,留住半年之久。

后因思乡,还归故里,到家后始知子孙已历七世事见南朝《幽明录》和《艺文类聚》。

峨眉山,在浙江在天台县北,景色秀丽创作背景根据题名“春宴”,可知这四首小令是在春天招待客人的酒宴上所写的咏春曲。

从内容看,这组散曲当为在金亡后原文作者退隐故乡时所作本首是其第四首。

赏析这首曲子描述酒宴后赏花的逸兴春宴过后,携扶友人带着美酒步出楼台观花,看过褪妆的红梅,又观刚刚开放的杏花,面对此情此景,原文作者诗情满怀,联系自己的身世,发出了感慨:“休随阮肇到在天台。

仙洞窄!”在这里原文作者表示,不与元朝统治者合作,但又要高出刘、阮一筹,决不隐逸避世,而是要担当起编撰金史的历史重任这一句点题,说明了全曲的主旨。

自金亡后,一直不仕,在故乡构筑野史亭,专心致志,纂修金史,修成《壬辰杂编》《中州集》,保存了金代的作品和史料原文作者在饮宴赏春时,仍念念不忘自己的责任,实在难能可贵。

原文作者元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生太原秀容(今山西忻州)人。

金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

他擅作诗、文、词、曲其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。

有《元遗山先生全集》、《中州集》所属朝代:元代诗文总计:27篇诗文。

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